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稻花喷鼻里庆丰收是传统的回归

“稻花喷鼻里说康年”人们耳熟能详,“稻花喷鼻里庆丰收”则是中华平易近族传统风俗。

中汉文明最根基的特点就是农耕文化。

中国有庆丰收的传统,最集中的表现就是每一年一度的过年。汗青上的年,是在每一年秋收后的十月。“年”字最早的写法是一小我背负成熟的禾的形象,暗示庄稼成熟。秦代和汉初,都以每一年夏历十月初一为岁首,过年之时正合适庆贺丰收。汉武帝太始元年改“太始历”,正月初一为岁首,延续至今。

平易近以食为天。对稼穑的正视贯串在全部中国传统社会,上自皇帝、下至庶平易近,无不如斯。

固然汉武帝以后,夏历新年与庆贺丰收的关系不再紧密亲密。但据风俗资料显示,在夏历十月前后进行庆贺丰收的典礼,至今还存在在我国部门地域和平易近族。好比十成节,风行在我国南边部门地域,是汉族部门地域和壮族、彝族、哈尼族、京族、苗族等平易近族庆贺丰收的传统节日。

在广西年夜部门地域,十成节有上千年汗青,是本地最首要的节日之一。在南宁吴圩镇周村,每一年的丰收节在外后代城市回老家。当天凌晨,家家户户都要做糍粑送给客人。午时,大师一边会餐,一边谈论丰收气象。到了晚上,青年男女彻夜达旦狂欢,进行山歌对唱。

壮族把十成节称为稻田糍粑。人们收成稻谷后把新米制成糍粑用作祭奠,欢庆丰收,他们会请师公(祭司)跳师公舞,祭敬先人、天神、地盘神“萨王”等,感激保佑丰收。家家户户杀鸡打鱼,做糯米饭黄糍粑,预备土酒接待客人。糍粑是圆形黄糍粑,以新收的糯米插手黄姜或黄花汁制成,黄色代表地盘,圆形代表美满,表达对地盘的感恩。

哈尼族把十成节称为扎勒特,是一年内最昌大的节日,由夏历十月第一个辰日最先至申日竣事。因为哈尼族以夏历十月为岁首,是以扎勒特对哈尼族来讲,除庆贺秋收也是新年,所以又称十月年。

十成节也是苗族最主要的节日,称为罢谷节,又称祭仰节,名称由来是他们的主祭神是男性鼻祖姜央的老婆仰妮。颠末一年辛苦劳作后喜获丰收,人们欢聚一堂祭奠先人、神灵,手舞足蹈。盛大水平有如汉族的新年,是以被汉人称为苗年。

今天我们设立“中国农人丰收节”,是汗青传统的回归,具有新的时期内在。目标就是让人们享受农耕文化的精力陶冶,让人们以节为媒,释放感情、传承文化、寻觅归属。

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